Arta grădinăritului joacă un rol important în cultura japoneză. Grădina este văzută ca o imagine a lumii, a naturii pământești sau chiar a universului în ansamblu. Grădinile erau amenajate la reședințele aristocraților și la mănăstiri.
Grădinile există în diferite țări, dar numai în Japonia puteți vedea astfel de grădini în care nu există plante. Sunt alcătuite din pietre. Japonezii numesc o astfel de grădină Karesansui - „grădină uscată”.
Fundamentele filozofice ale unei grădini stâncoase
Tradiția grădinii japoneze în general și a grădinii rock în special este strâns legată de Shinto, religia națională japoneză. Se bazează pe ideea esențelor spirituale, care sunt înzestrate cu obiecte și fenomene naturale, inclusiv pietre.
Cu toate acestea, budismul a influențat și această tradiție, deoarece fondatorul său a fost Soseki (1275-1351) - un religios și om de stat care a patronat budismul zen. Principiile construirii unei grădini sunt asociate cu această tendință religioasă și filosofică.
Atitudinea specială a japonezilor față de piatră se explică prin faptul că mai mult de jumătate din teritoriul acestei țări este munți și dealuri. O grădină stâncoasă este, de asemenea, o imagine a naturii, din care ar trebui să învețe o persoană. Legătura cu natura este subliniată și de faptul că pietrele brute în forma lor originală sunt folosite pentru a crea grădini.
Principiile construirii unei grădini de pietre
Spre deosebire de o grădină plină de plante care se află în permanență în „mișcarea vieții”, în schimb, o grădină stâncoasă este asociată cu ideea imuabilității lumii, stabilitatea bazelor sale fundamentale.
Pietrele sunt așezate pe o zonă plană acoperită fie cu nisip, fie cu pietricele. În imitațiile europene, sunt folosite pietricele de diferite culori, dar în grădinile japoneze reale este mai des gri deschis. Cu ajutorul unei greble, canelurile sunt trasate pe suprafața site-ului, pliante într-un model ondulat sub formă de cercuri concentrice - un simbol al elementului de apă. Datorită acestui fapt, pietrele sunt asociate cu insulele, deoarece Japonia este situată pe insule.
Aranjarea pietrelor la prima vedere pare haotică, dar are un sistem special. O persoană poate privi grădina din orice punct - numărul de pietre pe care le vede va fi același. Aceasta este o altă imagine a stabilității, a constanței lumii.
Numărul de pietre este întotdeauna impar și pietrele nu sunt așezate niciodată simetric.
Pietrele sunt împărțite în cinci grupuri, dintre care unul este principal, iar celelalte sunt secundare. Unul dintre grupurile secundare este subordonat celui principal, subliniind ideea acestuia. Al treilea grup (numit grupul invitat) contrastează cu cel principal, echilibrându-l, al patrulea stabilește o legătură între grădină și arhitectura casei, al cincilea creează fundalul compoziției.
Pietrele sunt aranjate în triade: o piatră mare și două mai mici. Acest lucru se datorează triadei descrise în templele budiste: Buddha și doi dintre cei mai apropiați tovarăși ai săi.
Fiecare piatră separată are, de asemenea, un simbolism special. De exemplu, o piatră verticală poate simboliza cerul, iar una orizontală - pământul. Japonezii disting pietrele „în picioare”, „culcat”, „susținând”, „sprijinindu-se”, „fugind”, „recuperând” și zeci de alte tipuri, iar fiecare dintre ele are propriul rol în compoziție.
Cea mai faimoasă grădină de stâncă japoneză este grădina templului Rean-ji. Se compune din 15 pietre și se crede că toate pietrele pot fi văzute doar de cei care au atins iluminarea. Această grădină este inclusă în Patrimoniul Mondial UNESCO.
