Moartea timpurie a lui Serghei Yesenin este o altă pagină tragică din istoria literaturii ruse. Plecarea poetului în vârful vieții și al potențialului creativ a fost un șoc imens pentru cei dragi și admiratorii săi. Până acum, nu toți fanii lui Yesenin sunt de acord cu versiunea oficială a sinuciderii. Chiar și prima investigație conține multe inexactități, dar teoriile alternative găsesc, de asemenea, dificil să ofere dovezi convingătoare în legătură cu îndepărtarea evenimentelor.
Circumstanțele morții
La fel ca mulți oameni creativi, starea psihologică a lui Yesenin a rămas instabilă pe tot parcursul vieții sale. De multe ori și-a udat angoasa mentală cu alcool și a căutat consolare în brațele multor femei. Dar poetul nu și-a găsit niciodată fericirea personală, deși cu puțin timp înainte de moartea sa s-a căsătorit pentru a treia oară. Noua soție Sophia Tolstaya, văzând starea instabilă a soțului ei, a insistat asupra tratamentului său într-o clinică specializată. Într-o atmosferă de secret, Yesenin a petrecut aproximativ o lună acolo și pe 21 decembrie 1925 a părăsit zidurile instituției medicale.
Cu toate acestea, conform acțiunilor sale ulterioare, este ușor de înțeles că depresia poetului nu a dispărut deloc. A plecat de la Moscova, luându-și aproape toate economiile. Yesenin și-a petrecut ultimele zile din viață în Leningrad, între zidurile hotelului Angleterre. S-a întâlnit cu prietenii săi literari și a dedicat o singură dată timp creativității. „La revedere, prietene, la revedere …” este o poezie cu un titlu și conținut profetic. Poetul i-a transmis-o colegului său Wolf Ehrlich în ajunul morții sale.
Întreaga semnificație a celor două catrene pare să fie ecoul a ceea ce se va întâmpla în camera lui Yesenin foarte curând. Și angoasa și acutitatea sentimentelor poetului nu fac decât să confirme mărturia prietenului său. Potrivit lui Ehrlich, el s-a plâns de lipsa de cerneală din camera de hotel, așa că a scris poezie cu propriul său sânge.
A doua zi - 28 decembrie 1925 - trupul mortului Yesenin a fost descoperit de următorii săi oaspeți - jurnalistul Georgy Ustinov împreună cu soția sa. Potrivit protocolului anchetei oficiale, poetul s-a spânzurat de o conductă de încălzire centrală. Corpul lui atârna de tavanul camerei și lângă el se afla un dulap inversat. O autopsie a numit cauza asfixierii morții lui Yesenin. Tăierea descoperită pe mâna decedatului și o mică dentare pe frunte, potrivit expertului criminalist, nu reprezentau o amenințare la adresa vieții. Ancheta a fost închisă, recunoscând moartea tragică a poetului drept un sinucidere.
Adio de la Yesenin a avut loc de două ori. În Uniunea Poeților din Leningrad, a fost organizată prima slujbă civilă de înmormântare, apoi trupul a fost dus la Moscova și a avut loc o altă ceremonie funerară la Casa Presei. Poetul a fost înmormântat în ultima zi a anului 1925 - 31 decembrie - la celebrul cimitir Vagankovsky.
Versiunea Crima
Mulți ani, circumstanțele morții lui Yesenin nu au trezit suspiciuni în rândul admiratorilor operei sale. Abia în anii 1970, versiunea sinuciderii în scenă a început să câștige popularitate. Anchetatorul de la Moscova, Eduard Khlystalov, este considerat fondatorul său. Curând, bănuielile sale au fost găsite de un număr mare de oameni cu aceeași idee. După examinarea datelor anchetei oficiale și a fotografiilor postume ale poetului, susținătorii versiunii crimei, au susținut că a fost bătut sever înainte de moartea sa, iar apoi morții au fost spânzurați într-un laț.
Ofițerii de securitate de stat ai URSS au fost numiți criminali. Printre cei implicați în crimă au fost menționați: Troțki, Chekist Blumkin, criminalistul Gorbov, șeful poliției orașului Yegorov și chiar Wolf Erlich, care a fost unul dintre ultimii care l-au văzut pe Yesenin în viață. În urma numeroaselor teorii, în 1989 o comisie prezidată de criticul literar Yuri Prokushev a preluat moartea poetului. La inițiativa ei, specialiștii au efectuat o serie de examene suplimentare și au studiat documente de arhivă.
În special, teoria legată de înălțimea zidurilor din hotel a fost demisă. Susținătorii ei au susținut că Yesenin, care avea o înălțime de 170 cm, nu se putea spânzura de tavan, deoarece înălțimea sa în Angleterre atingea 4 m. Cu toate acestea, potrivit unei anchete, distanța reală până la tavanul din cameră era de 3,5 m, ceea ce înseamnă că decedatul putea ajunge la el singur folosind un piedestal de un metru și jumătate.
Un alt moment care i-a încurcat pe adversarii versiunii sinucigașe a fost fixarea frânghiei de țeava verticală. Acest lucru este presupus imposibil, iar frânghia trebuie să alunece în jos. Dar și aici experimentul a arătat contrariul.
În plus, experții au explicat încă o dată natura indentării orizontale pe fruntea decedatului. Un studiu atent al măștilor de moarte ale lui Yesenin s-a confirmat că a fost format din contactul capului cu țeava: diametrul presupusului obiect coincide și înclinarea caracteristică a capului formată din cauza deplasării nodului pe bucla de frânghie.
Alte argumente mai puțin semnificative ale auto-proclamatilor anchetatori au găsit, de asemenea, explicații destul de logice. Iar creativitatea, comportamentul, starea de spirit a poetului indică în mod deschis gândurile sale suicidare. Cu toate acestea, viața multor oameni mari este înconjurată de zvonuri, teorii îndrăznețe, fantezii. În acest sens, Yesenin nu a făcut excepție.
